اللّه عليه السلام فيقوله تعالى : وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ قال : قتل علي بن أبي طالب وطعن الحسن عليه السلام وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا قال : قتل الحسين عليه السلام فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما فإذا جاء نصر دم الحسين بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ قوم يبعثهم اللّه قبل خروج القائم فلا يدعون وترا لآل محمّد صلى اللّه عليه وآله وسلم إلّا قتلوه وَكانَ وَعْداً مَفْعُولًا خروج القائم عليه السلام ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ خروج الحسين عليه السلام في سبعين من أصحابه عليهم البيض المذهب لكل بيضة وجهان المؤدون إلى الناس أن هذا الحسين قد خرج لا يشك المؤمنون فيه وإنه ليس بدجال ولا شيطان ، والحجة القائم بين أظهرهم ، فإذا استقرت المعرفة في قلوب المؤمنين أنه الحسين عليه السلام جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي عليه السلام ، ولا يلي الوصي إلّا الوصي « 1 » . وفي تفسير العياشي بعد ان نقل هذا الحديث إلى آخره قال : وزاد إبراهيم في حديثه : ثم يملكهم الحسين عليه السلام حتى يقع حاجباه على عينيه . وفي تفسير العياشي عن حمران عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان يقرأ : بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ثم قال : وهو القائم وأصحابه أولي بأس شديد « 2 » .

--> ( 1 ) روضة الكافي : 8 / 175 / ح 250 . ( 2 ) تفسير العياشي : 2 / 281 .